以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线在豫南(yùnán)大地,一场深刻的(de)乡风变革正悄然(qiǎorán)改变着(zhe)西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道(xiàodào)文化,又(yòu)减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明(wénmíng)革新。如今,厚养薄葬(báozàng)省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是(gèngshì)一场对传统孝道的现代诠释。
简办(jiǎnbàn)白事:让告别回归本真
3月(yuè)的豫南乡村,油菜花开得(kāidé)正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里(yuànlǐ),一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着热气,村民赵来福一边搅动(jiǎodòng)着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人:“老人生前最爱吃(chī)我炖的大锅菜,今天这(zhè)最后一顿,我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在(zài)成为西平县的新常态(chángtài)。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前(shēngqián)常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛(sōngtāo)阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着(huózhe)孝顺比死了排场强。”98岁的老(lǎo)母亲去世后,他把原定的20桌酒席换成(huànchéng)了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但(dàn)看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的(de)宋(sòng)宝兴老人走得安详。出殡(chūbìn)那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书(róngyùzhèngshū)被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员干部带头(gànbùdàitóu)示范
清晨的(de)杨庄乡洪杨村,93岁的老(lǎo)党员武合山走完了人生(rénshēng)最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村(cūn),党员王向东给父亲(fùqīn)操办的葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元;不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心(ānxīn)。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员(dǎngyuán),党员看干部”的效应正在显现(xiǎnxiàn)。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白(hóngbái)理事会。赵庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都是村民代表会上(huìshàng)一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出(zhīchū)下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成(qīchéng)。
蒋庄村(cūn)的老党员周合林用生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼(zànglǐ)悄然举行(jǔxíng)。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹(chúncuì),给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍乡野(xiāngyě)
人和(hé)乡王马店村的(de)张济民至今(zhìjīn)记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只(zhǐ)准备了几桌简单饭菜,有个远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民(cūnmín)自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去(guòqù)办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就(jiù)解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐(dòufǔ)、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在专探乡(xiāng),一场"算账会"让移风易俗深入人心。赵寺村红白理事会把近(jìn)3年(nián)村民办丧事支出做成对比图:"老张家花(huā)7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的臧胜利(shènglì)家属开创(kāichuàng)了礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时(shí)大家没少(méishǎo)帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊(tèshū)的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功:写(xiě)在泥土里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平(xīpíng)正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果,西平县60%的村庄都设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号(róngyùchēnghào)如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时(shí)就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店(tándiàn)乡的大盆菜模式被媒体争相(zhēngxiāng)报道推广,相关经验(jīngyàn)入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变发生(fāshēng)在(zài)人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬(báozàng)编入校本(xiàoběn)课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是(búshì)消灭传统,而是找回传统的(de)(de)本真。”西平县委书记侯公涛指着村文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白‘祭而丰(jìérfēng)不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明(qīngmíng)烧万钱……"
在豫南(yùnán)大地,一场深刻的(de)乡风变革正悄然(qiǎorán)改变着(zhe)西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道(xiàodào)文化,又(yòu)减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明(wénmíng)革新。如今,厚养薄葬(báozàng)省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是(gèngshì)一场对传统孝道的现代诠释。
简办(jiǎnbàn)白事:让告别回归本真
3月(yuè)的豫南乡村,油菜花开得(kāidé)正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里(yuànlǐ),一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着热气,村民赵来福一边搅动(jiǎodòng)着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人:“老人生前最爱吃(chī)我炖的大锅菜,今天这(zhè)最后一顿,我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在(zài)成为西平县的新常态(chángtài)。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前(shēngqián)常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛(sōngtāo)阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着(huózhe)孝顺比死了排场强。”98岁的老(lǎo)母亲去世后,他把原定的20桌酒席换成(huànchéng)了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但(dàn)看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的(de)宋(sòng)宝兴老人走得安详。出殡(chūbìn)那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书(róngyùzhèngshū)被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员干部带头(gànbùdàitóu)示范
清晨的(de)杨庄乡洪杨村,93岁的老(lǎo)党员武合山走完了人生(rénshēng)最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村(cūn),党员王向东给父亲(fùqīn)操办的葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元;不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心(ānxīn)。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员(dǎngyuán),党员看干部”的效应正在显现(xiǎnxiàn)。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白(hóngbái)理事会。赵庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都是村民代表会上(huìshàng)一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出(zhīchū)下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成(qīchéng)。
蒋庄村(cūn)的老党员周合林用生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼(zànglǐ)悄然举行(jǔxíng)。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹(chúncuì),给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍乡野(xiāngyě)
人和(hé)乡王马店村的(de)张济民至今(zhìjīn)记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只(zhǐ)准备了几桌简单饭菜,有个远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民(cūnmín)自发成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去(guòqù)办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就(jiù)解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐(dòufǔ)、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在专探乡(xiāng),一场"算账会"让移风易俗深入人心。赵寺村红白理事会把近(jìn)3年(nián)村民办丧事支出做成对比图:"老张家花(huā)7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的臧胜利(shènglì)家属开创(kāichuàng)了礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时(shí)大家没少(méishǎo)帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊(tèshū)的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功:写(xiě)在泥土里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平(xīpíng)正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果,西平县60%的村庄都设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号(róngyùchēnghào)如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时(shí)就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店(tándiàn)乡的大盆菜模式被媒体争相(zhēngxiāng)报道推广,相关经验(jīngyàn)入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变发生(fāshēng)在(zài)人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬(báozàng)编入校本(xiàoběn)课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是(búshì)消灭传统,而是找回传统的(de)(de)本真。”西平县委书记侯公涛指着村文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白‘祭而丰(jìérfēng)不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭,胜过清明(qīngmíng)烧万钱……"





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